foinse an bhaoi tarrthála

Chomh luath le dhá nó trí mhíle bliain ó shin, bhí "baoi beatha" ag an tSín, is é sin, gourd triomaithe agus melon.Dúirt an "Leabhar Athruithe": "Bao Huang, bain úsáid as Feng (pronounced 'bioráin') an abhainn", de réir mhíniú an Uasail Guo Moruo, "trasnaigh an abhainn le gourds agus mealbhacáin".Dúirt "Leabhar na nAmhrán" freisin go bhfuil "duilleoga searbh, agus tá rannpháirtíocht dhomhain sa gheilleagar", agus is é an gourd agus an melon seo an trealamh bunaidh tarrthála.Níos déanaí, d'iompair an chuid is mó de na longa a sheol ar muir gourds agus mealbhacáin chun timpistí a chosc.Is féidir a fheiceáil gur bhain na Sínigh ársa úsáid as gourds triomaithe agus mealbhacáin chun snámh trasna na habhann, arb é an baoi saoil bunaidh é.

I Ríshliocht na nAmhrán, rinne an modh chun baoithe beatha a dhéanamh céim mhór chun tosaigh.Thosaigh roinnt daoine ag baint úsáide as adhmad bog, giolcacha, etc. chun réad fáinne-chruthach a fhí, ionas go bhféadfadh daoine druileáil isteach ann, ionas go bhféadfadh an fáinne tacú le comhlacht an duine.Tá an gourd agus an melon i bhfad níos áisiúla, agus tá sé ina "ciorcal" fíor-shábháil saoil, a dtugann muintir Song "fáinne ar snámh".De réir an leabhair "Song Barnyard Books": chuir Han Shizhong, ginearálta frith-Jin cáiliúil sa Ríshliocht Song, a ghinearálta Wang Quan chuig Jinshan chun troid leis an namhaid.Sular fhág sé, d’ordaigh Han Shizhong dó gan bád a úsáid chun an abhainn a thrasnú, ionas nach bhfaigheadh ​​an namhaid amach é.Mar sin thug an rí fáinne snámh ciorclach de chorc do gach saighdiúir, agus d'iarr sé orthu an fáinne snámh a cheangal timpeall a gcuid waist chun an abhainn a thrasnú.Thrasnaigh na saighdiúirí an abhainn go ciúin faoi cheannas Wang Quan, agus ní raibh a fhios ag muintir Jin go hiomlán go ndearnadh creach orthu agus go ndearnadh iad a dhíbirt.Ba é an fáinne ar snámh a d’úsáid an rí ag an am sin réamhtheachtaí an bhaoithe tarrthála nua-aimseartha.

Sa lá atá inniu ann, le cur i bhfeidhm teicneolaíochtaí nua agus ábhair nua, tá gach cineál trealaimh tarrthála le feiceáil ceann i ndiaidh a chéile: báid tarrthála, seaicéid tarrthála, tá gach rud ar fáil.Ach tá an trealamh traidisiúnta baoithe tarrthála fós in úsáid ag daoine, agus tá sé fós ina uirlis tarrthála simplí.Agus iad ag seoltóireacht, chuir na maraithe an bao tarrthála in áit fheiceálach ar nós deic na loinge, agus phéinteáil siad an bao tarrthála le dathanna dearga agus bán.San oíche, is furasta suíomh an duine bháite a aithint, agus is féidir leis an mbád tarrthála an comhartha a rianú, dul go sciobtha go dtí láthair na timpiste, agus an duine báite atá ag troid leis na tonnta a tharrtháil.